Condutas Humanas influenciadas por Orisa. Será???

É natural nos dias de hoje ouvirmos afirmativas no sentido de que uma pessoa tem essa ou aquela personalidade porque influenciada por determinado Orisa. E isso se refere tanto a características positivas quanto negativas. Principalmente negativas nos dias de hoje.

Quem nunca ouviu dizer que fulano tem orientação homossexual por ser de Orisa feminino? Quem nunca ouviu falar que os homens de Ogun são "mulherengos"? Quem nunca ouviu dizer que Ogun gostaria de fazer sexo com a sua mãe? Que Exu violentou sexualmente não sei quem? Quem nunca ouviu dizer que as mulheres de Oyá são "descontroladas", levando a vida muitas vezes de forma promíscua, porque Oyá era assim? E assim por diante. Diversas são as barbaridades ditas pelos que se intitulam de candomblé, mas que não conhecem na realidade, o que é Orisa.

Dentro da cultura Yorubá, todos aqueles que são muito próximos uns dos outros, são considerados casados. Isso se dá tanto com os seres humanos quanto com os Irunmole. Todos os Irunmole são muito próximos um dos  outros, já que reunidos num único propósito: seguir as determinações de Eledunmare.

Os Irunmole não possuem livre-arbítrio, como nós, seres humanos. Todos os Irunmole somente podem agir de conformidade com as ordens de Eledunmare.

Seguindo as palavras de Ifá, nós, seres humanos somos chamados de Eniyan, ou seja, aquele capaz de fazer o bem e o mal. Já os Irunmole somente são capazes de realizar o bem. São a expressão máxima do moralmente correto, pois são diuturnamente "vigiados" pelo criador. São nossos professores, enviados por Eledunmare e, portanto, não são passíveis de cometer erros.

Buscando a origem destas fábulas, histórias ou sei lá que nome dar a isso, encontramos os missionários cristãos que começaram a escrever livros sobre a tradição Yorubá. Em seguida, os mesmos missionários encorajaram as pessoas na diáspora para misturar o por cristianismo com a tradição Yorubá, alimentando ainda mais essas heresias, com o único objetivo de denegrir a religião Yorubá e seus desdobramentos, a fim de conseguirem novos convertidos para o cristianismo.

E aqui no Brasil, todas essas barbaridades encontraram terreno fértil para se propagar, não apenas por missionários do cristianismo, como também por missionários de outros seguimentos religiosos que buscam novos convertidos e ainda, e principalmente, por pseudo-sacerdotes do culto afro que se utilizam dessas barbáries para agradar seu cliente.

Irunmole jamais se rebaixará às más condutas humanas. Irunmole jamais será conivente. Irunmolè jamais influenciará negativamente o ser humano.

E um ser humano digno de Orisa, jamais culpará Irunmole por suas atitudes. Pelo contrário: um ser humano digno de Orisa lutará dia a dia para vencer seus defeitos, buscando em Irunmole a inspiração e as lições que certamente fará de cada um de nós, um ser humano um pouco melhor que ontem, mas ainda pior do que amanhã. 

Após breve ausência... o retorno!

Há alguns meses me ausentei aqui deste espaço. Mas novamente retorno para compartilhar com todos, algumas vivências pessoais inerentes ao culto à ancestralidade, com todos os meus amigos e leitores.

Meu início  no culto a Orisa não foi dos mais agradáveis. Assim como acontece, é claro, com a maioria das pessoas. Poucos são os que têm a sorte de, desde o início, encontrar uma casa séria, e um sacerdote ou sacerdotisa responsável. Hoje, sei que isso também tem uma razão de ser, mas isso será assunto para um próximo texto.

Bom, após longos e sofridos anos, encontrei então a verdade que me serviu sobre Orisa. Conheci também Ifá. Movimentadas as energias certas pelo meu sacerdote, pude receber de Orisa e Ifá a dádiva de recobrar a saúde e, desta maneira, permanecer viva.

Mas é certo também que para qualquer ser humano, não basta viver. Não basta viver com qualidade. Todo ser humano quer e precisa conquistar. E não falo aqui de conquistas materiais. Conquistas materiais são fruto de esforços pessoais e muito trabalho.

Refiro-me às conquistas pessoais. Refiro-me aos bens que não podem ser adquiridos com dinheiro. E estes bens são os que efetivamente são alcançados com o culto a Ifá e Orisa.

Ifá e Orisa me proporcionaram a dádiva de possuir uma família. Propiciaram-me a riqueza da descendência. Propiciaram-me conhecer o verdadeiro significado da palavra amor. Ifá e Orisa inseriram -me definitivamente no conceito de continuidade, de ancestralidade. Algo até então não considerado mais possível.

E tudo isso significa o quê? Para mim, significa que eu estou no caminho certo. Significa que Ifá e Orisa conferiram-me dignidade o suficiente para fazer parte de todo esse sistema ancestral. Significa que Eledunmare se alegra com minha conduta diante do culto a ancestral. 

Pretensão pensar assim? Sinceramente, acredito verdadeiramente que não. A crítica de outras pessoas apenas me fortalece. Pois a cada nova crítica vinda muitas vezes até da maioria humana, sinto-me ainda mais fortalecida para remar contra essa maré instalada... A cada caminho transposto, me resta a certeza e a confirmação de que Eledunmare, Ifá e Orisa se orgulham de mim, do que sou, do que penso, de como ajo, e me consagram a cada dia com mais e mais conquistas!